Прошло более трех лет со времени выхода в свет первого номера нашего журнала. Из заявленных задач [1] кое-что получилось, кое-что нет. Журнал, по-прежнему, создаётся на общественных началах. С одной стороны, это позволяет проводить независимую от коммерческой конъюнктуры редакционную политику, но, с другой, затрудняет привлечение нужных специалистов и регулярный выпуск журнала. Вот и этот журнал вышел с большим опозданием, за что мы просим извинения у наших читателей

Основополагающим, системообразующим началом журнала стали, как и было задумано, материалы, описывающие общие принципы эволюции природы и общества. Рубрики журнала, как правило, представляют отдельные этапы и ветви этой эволюции. Журнал, во многом, носит образовательный междисциплинарный характер. Причем эта его функция весьма важна. Ведь по подсчетам социологов, даже в наиболее адаптированных к поиску информации инженерных науках, специалист, тратя на поиски до 50% своего рабочего времени, не в состоянии ознакомиться более, чем с 10-12% публикаций, вышедших за год в мире по его узкой специализации. В междисциплинарных же исследованиях положение ещё хуже [2, с.36]. Журнал помогает специалистам знакомиться с информацией из смежных областей, помогает преодолевать гипертрофированное разделение науки на узкие специальности. Эта функция важна ещё и потому, что междисциплинарные исследования в наше время приобретают всё большее значение, так как наиболее насущные проблемы: экологические, социальные и многие другие, – требуют именно такого комплексного, системного подхода, рассмотрения с многих точек зрения. Зашоренность взгляда, неполнота понимания слишком опасны при решении глобальных проблем.

Мы считаем также необходимым предоставлять страницы нашего журнала для обсуждения достаточно популярных в современном обществе, но щекотливых тем, влияющих на мировоззрение людей, на эволюцию человека и общества, на понимание эволюции. В частности, это темы связанные с религией, с сущностью жизни и смерти, с новыми, часто неожиданными, возможностями и проблемами, возникающими вследствие технического прогресса. В СМИ материалы по этим темам часто имеют заказной или незаслуженно сенсационный характер, а в научной литературе эти темы, нередко, недальновидно замалчиваются или обсуждаются на узко специальном, непонятном широкому читателю языке.

Раньше, в СССР, всё было просто – односторонний взгляд на эти темы насаждался директивно, а инакомыслящие изгонялись из общества. Теперь, к счастью, всё стало сложнее – необходимо постоянно убеждать людей в правоте той или иной точки зрения, а для этого каждая из сторон должна быть выслушана, представлена в журнале. «Всё познаётся в сравнении» – учит нас народная мудрость. Читатель вправе самостоятельно сравнивать и решать, что ему ближе, понятнее, полезнее. Роль специалистов – помочь ему в этом ясными сопоставлениями и аргументами, доказательными комментариями, знанием фактов.

Кстати, удивляет относительная пассивность специалистов, придерживающихся рациональной, научной точки зрения по отмеченным темам. Хотя материалы во многих рубриках журнала косвенно представляют их мировоззренческую позицию, они явно недооценивают того, что «свято место пусто не бывает» – если они не вступают в прямую полемику, не показывают прямо недостатки ненаучного мировоззрения, то способствуют этим его распространению. А может им нечего сказать? Например, в разделе «Эволюция и религия» из около полутора десятков опубликованных статей только пара отстаивает рациональное мировоззрение. Среди статей, поданных в следующие выпуски этого раздела, ситуация не лучше. Конечно, уважать религиозные чувства нужно, однако атеистическая точка зрения заслуживает не меньшего уважения, особенно, если представлена ясно, корректно и доказательно.

В любом случае, обсуждение этих тем проясняет состояние общества и приносит больше пользы, чем их замалчивание. Приглашаем на страницы журнала всех, кто может ясно и аргументировано выразить квалифицированную точку зрения на эти вечные проблемы. Мы уверены, что этот разговор полезен и интересен массовому и, в первую очередь, молодому читателю, а нам далеко не безразлично в каком обществе будем жить мы и наши дети.